Çîrokên kevn gelek bedewî û kêfê digirin, ji ber ku van çîrokan bi xwe re gelek mîrateyên kevnar ên ku em ji nêz ve pê re têkildar in hildigirin, û hûn her gav dibînin ku kal û pîr meyla bihîstina çîrok û çîrokên kevnar ên dema borî dikin, çi li ser ciwanan xwe yên ku bala van çîrokan dikişînin û divê wan bibihîzin roleke girîng heye di kûrkirina gelek nirxên Erebî û xisletên bedew bi giştî, û girêdana mîrasê bi hiş û dilê van zarokan re.
Li vir em ji we re pênc çîrokan ji baştirîn çîrokên kevnar û navdar ên mîrasê dinivîsin, û em soz didin we ku hûn ê ji bo we û zarokên xwe rojek bi dozek mezin a kêf û feydeyê pêk bînin.
Çîroka Princess Nurhan
Demek dirêj berê şah û şahbanûyek hebû ku li bajarekî li der û dora qeraxê hukum dikir, ev bajar ji ber dadmendiya wan a li hember bindestan û nebûna neheqiya wan, di bin desthilatdariya padîşah û jina wî de di ewlehî û aramiyê de dijiya. ji kesî re, û ev padîşah ji bo demeke dirêj zarok nebûn.
Gelek sal piştî zewaca wî bêyî ku zarok çêbibin û bêhêvîbûn li ser wî bi ser ket, ew bi xebera ducaniyê ya jina xwe matmayî ma û piştî ku ducanî derbas bû, şahbanûya keçeke bedew anî dinyayê ku navê wê Nûrhan bû û ew yek ji wan bû. padîşahên herî bedew ên hemû qesrê û padîşah bi wê pir kêfxweş bû û di encamê de biryar da ku şahiyek mezin li dar bixe, ji ber jidayikbûna wê, wî ji her derê padîşah vexwendin, feqîr û dewlemend û her kesê dikare wan vexwîne cejneke mezin.
Di nav vexwendiyan de kesên ku xelk wan bi "heft perî" nas dikin hebûn û ew periyên baş in ku li devereke taybet ji xwe re dijîn û ji bilî karên qenc beşdar nabin. ji bo dîtina Prensesa Nûrhan ji bo ku karibin hêza xwe ya efsûnî ya baş bi kar bînin, û her yek ji wan ji bo paşeroja vê prenses daxwazek xweş dixwaze.
Û wisa bû; Periyê yekem hat û xwest ku ev prenses bibe yek ji baştirîn prensesên cîhanê, ya duyemîn xwest ku prenses wekî hişê milyaketan xwedî hişekî mezin û baş be, ya sêyem jî ji wê re xwest ku saxlemî û saxlemî, aktîvît û çalakî û çalakiyên xwe berdewam bike. kerem kir, û yê çaran xwest ku perî dengekî xweş û şîrîn be
Û periyên mayî jî nikarîbûn xwestekên xwe pêk bînin, ji ber ku yek ji periyên xerab derbasî salona şahiyê bû, û padîşah ev perî vexwendibû şahiyê, ji ber ku wî berê xerabî û hîlebaziya wê dizanibû, û gava ku ev perî ket hundur. , wê zû peyivî û got: “Ev şahzade wê di şanzdeh saliya xwe de ji ber makîneya dirûtinê dawî li jiyana xwe bîne.” Di cih de, padîşah ferman da nobedarên xwe ku vê sêhrbaza xerab bigirin, lê leşkeran nikarîbûn wê bigrin û winda bû.
Qralîçe bi tundî giriya, û padîşah nekarî xwe kontrol bike, wî jî wisa kir û giriya dema ku wan zanibû ku jiyana keça wan dê çend roj piştî jidayikbûna wê biqede, û ji ber vê yekê padîşah hewlek bêhêvî kir ku ji her tiştî xilas bibe. makîneyên dirûtinê û makîneyên li bajêr, û wî krîmînalîzekirin û kar li vê herêmê qedexe.
Û yekî ji periyan, li dû xwe, ji padîşah û jina wî re got ku pêxembertiya periyê derew e, ji ber ku dê prenses nemire, lê dê bikeve xewa kûr sed sal û ew pêxembertî wekî perîka xerab li hêviya wê bû, dema ku prensesa di nav baxçeyê qesrê yê mezin de dimeşiya, pê hesiya ku kesek ji cihekî Dûr gazî wê dike, lewra min li dû deng kir heta ku ez gihîştim çavkaniya xwe û min dît ku pîrek bi porê spî rûniştibû û cil û bergên xwe li hev dixe. odeyek.
Ji ber vê yekê prensesa ji vê pîrejinê xwest ku ji ber meraqeke ecêb wê biceribîne, ji ber vê yekê pîrejinê bi bişirîneke xapînok razî bû, û makîneya dirûtinê rastî şahzadeyê kir û ew kete xewa wê ya kûr, ji ber vê yekê yek ji periyan biryar da ku jê sûd werbigire. ji hêzên wê yên efsûnî, û bike ku hemû mirovên vê prensesê, tevî padîşah û şahbanûyê, bi heman dirêjî razên ku prenses radizê da ku hûn xwe ew qas tenê hîs nekin dema ku hûn şiyar bibin û her kesê ku hûn nas dikin mirine.
Piştî ku sed sal derbas bûn, diviya bû ku prensesa şiyar bibûya, lê beşek ji pêxemberîtiyê min ji bîr kir ku ji we re bibêjim, ew e ku yê ku vê prenses û tevahiya malbata wê şiyar bike, yek ji wan mîr e ku dê were bajêr. gemiyên li ser deryayê re derbas dibin, û mîr berê xwe daye û li vê qesrê geriyaye. Yê çolê, ku ji hêla niştecîhan ve hatî gotin, qesrek lanetkirî ye û ji hêla cinawirek mezin ve tê parastin, ku kes nikare têk bibe.
Lê mîr, ji ber wêrekiya xwe ya zêde, biryar da ku bikeve vê qesrê, û wî piştî şerekî dijwar karî cinawir têk bibe, û prensesa ji xewa wê û yên din ên malbata wê azad bike û piştî razîbûna bavê xwe bi şahzadeyê re zewicî. , û wan hemûyan jiyanek bextewar derbas kirin ku ji bo tiştên ku derbas bûbûn berdêl da wan.
Dersên ku ji çîrokê derketin:
- Ji bo bajar û gel bi ewle bijîn divê edalet bi ser bikeve.
- Di ser derbasbûna armancan re demek dirêj jî derbas be jî, divê mirov hêviya xwe ji Xwedê winda neke?
- Ji bo ku zarok bizanibe ku dema ducaniyê neh mehan dirêj dibe, dibe ku heft û heşt meh be.
- Divê mirov şahiyên xwe bi hemû kesên ku jê hez dike re parve bike û ji vê şahiyê sûd werbigire ku dilê kesên din şa bike, wek xwarina feqîran, an jî dayîna tiştekî mîna cilan.
- Ji bo ku zarok ferqa di navbera xeyal û rastiyê de di bûyer û karakterên wê de bizane, ji ber ku armanca sereke ya vegotina çîrokên xeyalî ew e ku serê zarok ji bo afirînerî û xeyalê bi bereket bike, ku dê bi erênî li paşeroja wî û paşeroja wî xuya bike. di hemû warên jiyana xwe de û di warê xebata xwe de şiyana afrînerî bide wî.
- Zarok hin têgeh û zimannasiyên nû dizane, wek peyva "girî", peyva "hibernation" û "qirq"ê.
- Wêrekî yek ji wan xisletan e ku divê mirov xwediyê wê be, cesaret û wêrekiya karên qenc bike, alîkariya kesên din bike û dinyayê ji xerabiyê xilas bike.
- Rastî her dem bi ser dikeve, her çend demek dirêj be jî, ji ber ku Xwedê soz daye bawermendên li ser rûyê erdê û mirovên ku li wan neheqî hatiye kirin, ku ew ê alîkariya wan bike û gotina rastiyê her dem bi ser dikeve.
Çîroka Şater Hesen
Di demek dûr de, ew xortê bîst salî, şêrîn û masûlke, bi navê “El-Şater Hesen” karê masîgiriyê dikir, û feqîr bû û ne pere bû, ji bilî ku xwediyê mal û maleke biçûk bû. keştiya nefsbiçûkî ya ku wî ji bavê xwe mîras girtibû.
El-Şater Hesen debara xwe bi masîgiriyê dikir û masiyên ku Xwedê dabûn wî li sûkan difirot, vî xortî ji bazirganiyê pir hez dikir û di wê baweriyê de bû ku tê de rizqek zêde heye û bi durustiya xwe li bazarê navdar bû. di kirîn û firotinê de, ji ber vê yekê gava ku masî digirt û diçû bifiroşe, yekser ew difirot.
Dema ku Hesen karê xwe diqedand, diçû qeraxê deryayê, li wir rûdinişt, li wê derê dihizirî û li ser her tiştî dihizirî, ji ber ku ev adeta ku ji bavê xwe wergirtibû û rojekê dema rûniştibû, keçek bedew dît. ku çavê wî ketibû û dilê wî girtibû, lê nikarîbû bi nazdarî pê re biaxive.Lê ew bi şermokî û şermokî li wê temaşe dike.
Û ev yek gelek caran û pir caran dubare bû, ji ber vê yekê eger ew biçûya masîgiriyê, wî dît ku ew li wî temaşe dike, û eger ew biçûya deryayê, wî ew jî dît, û rojekê wê yek ji xulamên xwe şandibû ku ji wî masî bikire. girtibû.
Lê piştî demekê, ev keçik bi tevayî nêzîkî hefteyekê ji hatina wê rawestiya, û lawikê qenc nikaribû tiştekî bike, lê wî pê hesiya ku gelek tişt kêm bûn, û ji ber rehetî û dilniyariya ku dîtina wê pêdiviya wî bi dîtina vê keçê heye. da wî hundir.
Û piştî ku ev hefte derbas bû, û piştî ku El-Şater Hesen nêçîra xwe qedand û qeyika xwe li qeraxê lenger kir, wî dît ku gelek nobedarên padîşah li benda wî ne.
El-Şater Hesen çû ba padîşah, wî bi pêşwaziyek mezin û bi rûyekî xemgîn pêşwazî li wî kir û jê re got: “Keça min pir nexweş e û bijîjkan gotin ku divê ji bo dermankirin û saxbûnê seferê bike. deryayê, û wê ji min re gelek tişt ji min re digot, bêyî ku hûn nas bikin, dema ku we dît ku hûn li ser behrê masîgiran û medît dikin, û belkî hûn kesê herî guncaw ji bo vî karî, ez ê hemû baweriya xwe bi te bikim û keça min û cerdevanan bi xwe re bişînin û ez hêvî dikim ku hûn bi silametî li min vegerin û keça min sax bibe.”
El-Şater Hesen di cih de razî bû û wî nêzîkî mehekê di vê gerê de ma, tevî şahzadeya nexweş, cariyên wê û gelek nobedarên keştiyeke mezin a şahane. bi xwesteka keça xwe matmayî hişt û keça wî jî bi xwesteka wî matmayî ma.
Padîşah nekarî bi awayekî kategorîk red bike, lê wî biryar da ku di vê yekê de hîle û hîleyê bikar bîne, ji ber ku wî ji xortê qenc re got ku kî bi keça wî re bizewice, divê ji bo xatirê keça wî tiştên biha û qîmet xerc bike, û ji ber vê yekê divê ew zêrê wê yê bêhempa bîne. celebek ku tu carî nedîtiye.
Padîşah ji belengaziya lawikê qenc îstîfade kir û zanibû ku ew ê nikaribe bîne û kurê qenc bi xem vegeriya, lê wî baweriya xwe bi Xwedê anî û çû nêçîrê û rojek dijwar bû. tenê dikaribû masiyek bigire, wî biryar da ku ev masî bibe xwarina wî ya wê rojê û ew bi tiştê ku Xwedê parve kiriye razî bû ku rizqê wî heye.
Û piştî ku wî masî vekir ku ji bo xwarinê amade bike, ew ecêbmayî ma ku di hundurê wî de zêrên hêja û biriqandî hebû, ji bo tiştê ku dît gelek spas ji Xwedê re kir û bi şahî firiya û bi wî re bezî ba padîşah. matmayî ma û ji erêkirinê xilas nebû, û di nav çend rojan de zewac pêk hat û kurê baş û şahzade zewicîn.
Dersên ku ji çîrokê derketin:
- Ji bo ku mirov jê hez bikin divê meriv di danûstandinên xwe de rast û durust be.
- Mirovê dirust û dirust di danûstandinên xwe de hezkirina xelkê distîne û eger karê bazirganiyê bike bêguman debar û qezenca wî zêde dibe.
- Divê zarok bizane ku durustî di kirîn û firotinê de yek ji taybetmendiyên bazirganê misilman e û bazirganiya berê pîşeya Ereban bû û di wê de serketî bûn.
- Feqîrtî mirov riswa nake, exlaqê xerab wî riswa dike.
- Divê mirov ji xwe re wextê bihizire û li ser afirandin û serdestiyê bifikire.
- Divê mirov ji feqîrî û hewcedariya kesên din sûd wernegire.
- Divê mirov baweriya xwe bi Xwedayê Teala (Gelî û Te’ala) bîne.
- Divê mirov bi debara xwe razî be, da ku Xwedê zêde bide wî û jê re bibexşîne.
Çîroka hespê Troya
Pêşî divê em bizanibin bajarê Troyayê çi ye? Ew bajarek e ku di nav axa Anatoliya, "Tirkiya îroyîn" de ye û yek ji bajarên dîrokî yên mezin e ku bûyerên mezin û girîng dîtine û di nav van bûyeran de em îro ji we re vedibêjin, ku çîroka Trojan Horse.
Hêjayî gotinê ye ku ev çîrok tenê beşeke pir hindik e ji destanên edebî yên herî navdar ên ku ji hêla yek ji karakterên Yunanî bi navê "Homeros" ve hatine nivîsandin, ku hin kes dibêjin ne kesek rastîn e, lê bi her awayî ew berhema me ya edebî heye ku îkoneke pir girîng e, ku destanên Îlyada û Odyssey e.
Li gorî efsaneyê, Agamemnon dixwest ku hemû bajarên Yewnanîstanê û derdora wê di bin ala xwe de bike yek û bajarê Troya jî bi dîwarên xwe yên netewandî û mezin di nav armancên wî de bû, lê argûmanek minasib nedît ku desteser bike. ew, nemaze ji ber ku ji ber bêparbûna dîwarên wê dagirkirina wê zehmet bû.
Û wisa bû ku jina birayê wî bi mîrê Troyayê yê bi navê Parîs re reviyan û di çîrokên din de hat gotin ku ew li dijî dilê wê hatiye revandin û padîşah Agamemnon ji vê yekê sûd werdigire û artêşek mezin berhev dike û êrişî Troyayê dike.
Di efsaneya vê çîrokê de jî tê gotin ku hejmara salên ku artêşa Yewnanî di dorpêçkirina Troyayê de derbas kiriye deh sal in, ku ji ber dirêjbûna vê heyamê gelek kes ji wan dernakeve, lê ji ber ku Agamemnon ev mijar qet jê dernakeve. çavnebariyeke mezin ji bo desteserkirina vî bajarî, û her weha dizane ku dibe ku ev derfet nebe. Careke din tê dûbarekirin ku ew bi hemû leşkerên Yewnanî ji her alî ve li ber deriyên Troyayê radiweste.
Piştî vê dema dirêj ya dorpêçkirin û şer, ku qet ne hêsan bû, ji ber hêza leşkerên Troya û bêhêvîbûna wan di parastina bajarê xwe de, bi rêberiya mîrê xwe yê qehreman, siwarê herî bihêz ê dema xwe, Mîr Hektor, Yewnanî. xwest bi xapandinê vî şerî bi lez bi dawî bike, ji baweriya xurt a Troyayan a xurafetiyê sûd werdigire.
Ji ber vê yekê wan hespekî mezin danî, ev hespê hespê Troya bû, û hin gotin dibêjin ku wan dev jê berda û çû, lê li gorî hinekan jî wan ji padîşahê Troyayê daxwaza aştiyê kiribû û ev hesp diyarî kiribûn. , û Troyayan kefa daqurtand û ev hesp anîn bajarê xwe.
Di hundirê vî hespê de gelek leşkerên yûnanî û spartayî hebûn û piştî ku bajar rojek tijî serxweşî û şahî derbas kir, xew çû, ji ber vê yekê ev siwar derketin ku nobedaran bikujin û derî ji leşkerê Yunan re vekirin ku bikeve bajêr. ya Troyayê û wêranî, şewitandin û bêrûmetiyê pêk bînin.
Hêjayî gotinê ye wekî rastgotina zanistî ku ji bilî nivîsên Yewnanan, ku piraniya wan di bin sernavê efsane û efsaneyan de ne, tu delîlên rastîn ên vê çîrokê tune ne, lê ew çîrokek ku ji dîrokê derketiye dimîne. ya Yewnaniyên kevnar.
Dersên ku ji çîrokê derketin:
- Ji bo ku zarok li cîhana derve binêre û bizane ku li derveyî çarçoveya wî ya piçûk gelek bajar û bûyer hene.
- Ji hin çîrokên dîrokî yên girîng haydar bin.
- Ji dîrokê hez bikin û di nava wê de li bûyer, ders û dersan bigerin.
- Pêwîstiya parastina welat li hember her êrîşek bi hemû hêza xwe.
- Divê mirov ji xurafeyan bawer neke, ji ber ku ew dikarin pir zirarê bidin wî.
- Reftara êrîşkar û dagirkeran her tim hovane ye û banga sabotajê û hilweşandinê dike, ji ber vê yekê divê li hemberî wan bê sekinandin.
- Divê hûn ewlekarî û baweriyê nedin dijminên xwe bi hêsanî ji ber ku ew dikarin li dijî we planan bikin.
Çîroka maçêfiroş
Çîroka kibriffiroş yek ji navdartirîn çîrokên zarokan e li cîhanê, ji ber ku ew yek ji çîrokên herî bibandor e ku li ser zarokan heye û ji ber ku nivîskarê wê jî yek ji girîngtirîn û mezintirîn nivîskarên çîrokên zarokan e. , "Hans Andersen".
Hêjayî gotinê ye ku ev çîrok veguheriye fîlmekî kartonî yê navdar ku di kanala “Spacetoon”ê de hatiye nîşandan û dublajkirin, li gel ku ji bo gelek zimanên cîhanê hatiye wergerandin û ji aliyê gelek nivîskaran ve bi awayên cuda hatiye formulekirin. nivîskaran dawiya çîrokê guhertiye da ku ji bo zarokan guncantir be.
Ev keçikeke bedew e, bi porê xwe yê zer û zer bûye, ev keça berê bi dapîra xwe ya nazik re dijiya, ku pir jê hez dikir, lê piştî mirina dapîra xwe, ew neçar ma ku bi bavê xwe yê zalim re bijî. lê xistin û ji bo ku wî pereyan bi dest bixe bi zorê dixebitî.
Karê vê keçê firotina kewkurtê bû û di şeva sersalê de û şevek ji sartirîn şevên zivistanê bû û ezman ji barîna berfê nedisekinî, vê şeva hanê jî kelûmêr difroşin û pereyan jê re vedigerînin.
Keçik bi cil û bergên pir sivik, bê şapik û bê şapik ji bo parastina wê ji sermayê derket derve, û laşê wê ji dijwariya sermayê dilerizand, û hewl da ku qutiyên kîbrîtan bifroşe kesên derbasbûyî yên ku qebûl nekirin û li wê mêze kirin. biçûkdîtin, dû re xwest ku li deriyên xaniyan bixîne, lê her kes bi şeva sersalê mijûl bû û kes derî jê re venekir, lewra vê keça belengaz dizanibû ku wê îşev tiştekî bifroşe; Di heman demê de, eger ew li bavê xwe vegere wek ku hatibe, dê li wê bixapîne û bixapîne.
Ji ber vê yekê keçikê biryar da ku quncikekê li yek ji kuçeyên kêlekê bigire û sermaya zivistanê bikar bîne û bi ronîkirina wan kibrîtan germ bibe, û xwe li xaniyekî xweş, paqij, bi ocaxek da jiyandin û rûnişt. li ber wê, û xwarina xweş a wê, û şorba germ, û hemû tiştên ku keçika belengaz bêriya wan kiribû, xeyal kir.
Û ev keçik ji dijwariya sermayê û ji berfa ku kirinên wê kiribûn, bi hemû laşê xwe dileriziya, û ew xemgîn dikir ku ew ji kibrît diqede û ew ê nikaribe dîsa dapîra xwe xeyal bike û ne jî. dikaribû tiştên mayî yên ku dixwest bifikire.
Ji ber vê yekê wê di dilê xwe de xwest ku ew biçe cihê dapîra wê, û jixwe wê xeyal kiribû ku dapîra wê ji dûr ve tê da ku wê bigire, ji ber vê yekê wê kibrîtan vêxist, da ku ji wê zêdetir wêneyê dapîra xwe çêbike. û wê berdewam kir heta ku dapîrê ew hembêz kir û keçik bêhiş ket û di nav berfê de mir û ew jî bi wê re ket ser erdê Erd ew e ku ji qutiyên kîbrîtan maye, di dîmenek ku li mirovatî û mirovatiyê li hezar sîliyan dixe.
Gelek nivîskaran dît ku ev dawiya wê pir trajîk e, lewma ew guherandin û ew keça piçûk kirin sêwîxane û li wir jiyanek bextewar bijî.
Dersên ku ji çîrokê derketin:
- Çîrok tevî zulma xwe, gelek wateyên dilovaniyê dixe dilê zarokê, ji ber vê yekê ew ji belengazan re dilşewat dike û dixwaze jiyana xwe sererast bike û karûbarên xwe baştir bike.
- Divê hûn kesek an firoşkarek li ser rê şermezar nekin; Ji ber ku ew kesek wek we ye.
- Divê dê û bav arasteyî zarokê bikin ku di karên xêrxwaziyê de bixebitin û bi dilxwazî xizmeta civaka xwe û belengaz û belengazên derdora xwe yên nêzîk bikin, yan jî bi kêmanî vê taybetmendiyê di wî de bihêlin da ku dema mezin bibe bikaribe jê sûd werbigire.
- Xwarin, vexwarin û mal mafên bingehîn ên mirovî ne ku divê hebin, û ne diyarî û xêrxwaziya kesek li ser yekî din in.
- Çîrok armanc dike ku hestên mirovahiyê ber bi xebata ji bo berjewendiya kesên din ve bikişîne, û mafên ku ji bo jiyana hemî mirovan hewce ne peyda bike.
Çîroka Hecî Emîn
Hecî Emîn, wek dibêjin, navekî guncav e, ji ber ku ew bazirganekî rast e ku li her derê bi nav û deng e, yek ji bazirganên herî jêhatî û dewlemend ên bajarê xwe ye û ji ber vê exlaqê bilind û vê durustiyê, her kesê ku xwestiye. Tiştekî xilas bike yan jî tiştekî ji kesekî re bihêle, çi pere be, çi jî kolektîv be, li Hecî Emîn.
Li dikana li kêleka Hecî Emîn bazirganekî din ê cihû hebû û bi nefreteke mezin jê nefret dikir û her tim digot: “Ew Emînê lanetkirî hemû rizqê ji min distîne.” Wî nizanibû ku rizq di destê Xwedê de ye. û ew bazirganê cihû bi sextekariya di danûstandinan de û nebûna duristiyê navdar bû, ji ber vê yekê mirovan nefret dikirin ji tevlihevkirinê û Hecî Emîn jê re tercîh kirin.
Û rojekê, ne demek berê, ji bajarekî dûr yekî derbider hat ji bo bazirganiya bajêr, û dewlemend bû û zengilek wî ya geş û biriqandî hebû û bala wî dikşand, ji ber wê jî ditirsiya ku zengil bê dizîn û ditirsiya. ji bo xwe jî, ji ber vê yekê wî biryar da ku li cîhê herî ewledar ê bajêr bigere û li wir bihêle heya ku bazirganiya xwe bi dawî bike.
Helbet ew birin cem hevalê me Hecî Emîn, hecî gelek pêşwazî lê kir, rêz jê re kir û erka mêvandariyê da wî û soz da ku ew zengilê jê re bihêle û jê xwest ku ew bi xwe bikeve hundurê qutiyek ku li cîhekî ku wî îşaret pê kir hate danîn.
Rojên li cem bazirgan derbas bûn, dema ku ew hat zengila xwe werbigire, Hecî Emîn jê xwest ku here cihê ku lê danî da ku wê jê bistîne, bi bawer bû ku dê wê bibîne, lê sosret ew bû ku wî nedît! Xutbeya Hecî Emîn mezin û bi heybet bû, îcar dema ku zengila wî hebe, çawa dikare winda bike? Kê diwêra vê yekê bike?
Ew jî li ber çavê wî bazirganê xerîb ketibû rewşeke pir şermokî û bi şermokî jê xwestibû ku herî zêde du rojan fersendê bide wî û wî ew banga navdar got: "Û ez emrê xwe ji Xwedê re şandim. di dilê wî de bû ku ger nikaribe zengilê ji xwediyê wê re vegerîne, dê di şûna wê de zengilek bi heman rengî, an jî gelek pere biguhezîne.
Roja yekem derbaz bû bêyî ku wî tiştek li ser zengilê bizane, piştî ku wî polîs agahdar kir û ji hemû kesên nêzîkî xwe pirsî, û masîgirek hat cem wî û tiştên ku jê re pêşkêş kir, wî biryar da ku ji bo firavînê masiyek bikire û dema ku ew anî malê. û jina wî ew vekir, ew şaş ma ku di hundurê de zengilek rûniştî bû û wê di cih de jê re got
Û ew jî di dorê de matmayî ma, ji ber vê yekê ew ne li hêviya vê yekê bû û ne jî nizanibû ku ew çawa bû, û zû şand ba bazirganê xerîb û jê re got ku wî zengil dîtiye û çîroka ku navdar û belav bûye jê re got. li seranserê bajêr, û roja din bazirganê cihû bi nîşanên xemgînî û xemgîniyê li ser rûyê wî hat, dema ku wî ji Hec Emîn re îtîraf kir ku wî zengil dizîne da ku li dijî wî planek mezin çêbike û zirarê bide wî, lê daxwaza Xwedê ev e. berî her tiştî, û jê re got ku Xwedê plana wî paşve kişandiye, û ku ew ji tiştê ku tê de bû vegeriya û piştî vê bûyerê yekser misilmanbûna xwe ragihand.
Dersên ku ji çîrokê derketin:
- Ji ber ku berî hertiştî di destê Xwedê de ye, divê mirov li ser debara jiyana xwe munaqeşe neke, lê divê mirov sedeman li ber çavan bigire.
- Pêdivî ye ku mêvan rûmet bikin.
- Di şert û mercên herî dijwar de li Xwedê xweş difikirin.
- Divê mirov bawer bike ku fêlbaziya mirovan bêkêr e eger Xwedê li kêleka we be.
- Divê zarok li ser vê ayetê bifikire: “Û ewan fen û fût dikin û Xwedê planan çêdike û Xwedayê herî baş planker e (30)”.
- Deriyê poşman û vegerê her dem li ber mirov vekirî ye, çi xeletî dike bila bike, ya girîng poşmanbûn û daxwaza tobekirina ji dil e.
Mesrî di wê baweriyê de ye ku zarok rêberên paşerojê ne ku netewe bi destên wan têne avakirin û em jî bi rola çîrok û wêjeyê bi giştî di şêwegirtina kesayetiya zarokan û guhertina reftarên wan de bawer in, lewra em amade ne çîrokan li gor daxwazên we binivîsin. heke hûn di zarokên xwe de reftarek nelirêtî bibînin ku hûn hewce ne ku wê bi vegotina çîrokek eşkere li ser wan biguhezînin, an jî heke we xwest ku hûn taybetmendiyek pesindar di nav zarokan de bihêlin, tenê daxwazên xwe bi hûrgulî di şîroveyan de bihêlin û ew ê bibin di zûtirîn dem de hevdîtin kirin.
