Çîrokên pêxemberan, silav û selamet li ser wan beÇîroka axayê me Îbrahîm Selam li ser be, hemd ji Xwedaye Xwedaye yekem u axiriyan re ye, Qasidan şandin, kiteb nazil kirin u delîl li hember her afirandan damezrand. Û selam û silav li ser axayê ewil û axiretê Muhemmed bin Ebdullah, selametî li wî û birayên wî, pêxember û pêxemberan û malbata wî û hevalbendên wî bike û heta roja qiyametê silav li ser wî be.
Destpêka çîrokên pêxemberan
Di çîrokên pêxemberan de şîretek heye ji bo kesên bi aqil, ji bo yên xwedî mafê qedexekirinê re, Xwedê Teala gotiye: {Bi rastî di çîrokên wan de dersek ji bo têgihanan hebû.
Di çîrokên wan de hîdayet û ronahî heye û di çîrokên wan de ji bo bawermendan şahî heye û biryardariya wan xurt dike û di wê de hînbûna sebir û ziyanê di rêya gazîkirina Xwedê de heye û tê de tiştên ku pêxemberên xwedî exlaqê bilind bûne. û li cem Xwedayê xwe û bi peyrewên xwe re edetên qenc, di wê de giraniya xweperestiya wan û perestiya wan ji Xwedayê xwe re heye, û di wê de serfiraziya Xwedê ji bo pêxember û pêxemberên wî heye û nehiştina wan. dawîya qenc ji bona wan ra ye û ji bona wanê ku dijminatîya wan dikin û ji wan dûr dikevin jî doreke xerab e.
Û me di vê kitêba xwe de çend çîrokên pêxemberên xwe vegot, da ku em wan bihesibînin û bişopînin, ji ber ku ew mînak û nimûneyên herî baş in.
Çîroka axayê me Îbrahîm a.s
Birahîm li ku hatiye dinyayê?
- Bavê Birahîm Terah e û di dara jîneolojî ya Nûh de yê dehemîn e û sê kur anîne: Birahîm, Nahor û Haran bavê Lût Pêxember.
Di hin gotinan de tê gotin ku Îbrahîm li Harranê hatiye dinê, lê piraniya vegotinên dîrokî diyar dikin ku ew li Ûrê, li nêzî Babîlê, di dema serdestiya Nimrod bin Kenan de hatiye dinê. PZ, ku lêkolîner bawer dikin ku hesabên kevn di navbera 2324-1850 salan de [50] û li gorî rîwayeta Tewratê, Îbrahîm di sala 60 berî zayînê de hatiye dinyayê. PZ û jêderên dîrokî yên herî kevnar e
Çîroka axayê me Îbrahîm
- Xwedê Teala di biçûkatiya xwe de rêberî da Îbrahîm, ku silava wî lê be, wekî ku Rebbê mezin û bilind jê re gotiye: {Û bi rastî me berê Îbrahîm daye rêberiya wî û em jê haydar bûne}.
Û gava ku Xwedayê wî ew hilbijart, gazî bavê xwe kir, ji ber ku ew di gazîkirina xwe de ji xelkê re heqdar û hêjatir bû û bavê wî jî alîgirê perestîya putan bû. 41)يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا(42)يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا(43)يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ Satan has a guardian (44)} (45) . - Binêre ku Îbrahîm ji bavê xwe re diyar kir ku ev putan ne dibihîzin û ne jî dibînin, îcar ewê çawa feydeyê ji perestvanê xwe re nekin, dema ku feydeyê nadin xwe? Paşê wî ji bavê xwe re got ku rêberî û zanîn ji aliyê Rebbê wî ve ji wî re hatiye. Ji ber ku ez ji te biçûktir im, qebûl nakim ku rastiyê qebûl bikim, lê bavê wî ew hilat û nehişt û bi tundî jê re got: {Got: Ez dixwazim ku tu xemgîn bibî ey Îbrahîm, dema ku te neda te. Ez ê bêhntengiyê bidim min (46)} Paşê Îbrahîm a. Îbrahîm a. Got: {Û ji Îbrahîm ji bavê xwe re lêborîn nexwestiye, ji ber ku bi rastî Îbrahîm bêhiş û xwebir e} (2).
- El-Buxarî di Sahiha xwe de ji hedîsa Ebû Hureyre rîwayet kiriye ku Resûlê Xuda [dirûd û silavên Xuda lê bin] gotiye: (Îbrahîm dê roja qiyametê bi bavê xwe Azar re were cem hev û li ser rûyê Azar jî dê bicive. ax û ax be, îdî Îbrahîm jê re bêje: Ma min negot ku tu guh nede min, riswabûna min di roja ku ew bên vejînê de, îdî çi riswa ji bavê min dûrtir e, paşê Xwedê Teala dibêje: “Min cennet ji kafiran re heram kiriye.” Paşê tê gotin: “Ya Îbrahîm, di bin lingên te de çi heye.”
- Îbrahîm a.s. Ev kitêba munaqeşeyê ye, îdî Xwedayê mezin got: {Ma te nedît, yê ku bi Îbrahîm re li ser Xwedayê xwe munaqeşe kiriye, ku Xwedê serdestî daye wî, dema ku wî got إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَِّالِمَ(5). Gava ew padîşahê ku Nemrûd bû, serhişk bû û îdiaya xwedatiyê kir û got ku ewê miriyan vejîne, Îbrahîm a.s. ji pîrozên xwe re dilovanî.
- Ji bo gelê Îbrahîm, dema ku ew ji wî dûr ketin, Xwedayên wan hatin tehdît kirin. Û gava bavê wî ew vexwend ku ji wan re bibe şahiyek, ji bo ku bi wan re derketibe lêborîn xwest û got: {Ez nexweş im} û ev yek ji bo ku bigihîje armanca xwe ya ku dixwest.} (91). Paşê li wê xist û ew şikand heta ku hat cem wê ya mezin û axîn li wî xist. ولما جاء الناس من عيدهم ورأوا ما حلّ بآلهتهم، جاءوا إلى إبراهيم مسرعين، لعلمهم بأنه سفه آلهتهم وتوعدها، فسألوه: {ءَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَاإِبْرَاهِيمُ(92)قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ(6)فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ Zalim (62)} Îbrahîm a. . شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ(63)أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ(64)} فأرادوا البطش بإبراهيم وعقوبته {قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا ءَالِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ(65)} ولكن الله ناصر أوليائه ومنجي رسله من كيد الكافرين {قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا «وَسَلَامًا» li ser Îbrahîm (66) û li ser wî planek kirîye, îdî me ewan xisarkar kirine.» (67).
- Paşê piştî ku Xwedê Îbrahîm a. Misirê û jina wî bi padîşahê wê re ceribandî hat, lê Xwedê aştî da, gundek heye ku tê de padîşahê padîşahan an jî zalimekî zaliman heye, lewra digotin Birahîm bi jinek re ket hundir. yek ji baştirîn jinan e, îdî jê re şand: “Ya Îbrahîm, ev bi te re kî ye?” Got: “Xwişka min.” Paşê vegeriya ba wê û got: “Axaftina min înkar neke, ji ber ku min got. ji wan re, ku tu xwişka min î, îdî ew li ber wê rawesta, wê avdestê girt û nimêj kir û got: "Xwedêyo, eger min bawerî bi te û pêxemberê te anî û ji xeynî mêrê xwe îbadeta xwe parast, wê gavê nehêle kafir bi ser min da, îdî wî xwe pêça heta ku bi lingê xwe bezî.
- Wê got: Xwedêyo, eger ew bimire, tê gotin ku wê ew kuştiye, îdî bişîne, paşê ew rabûye cem wê, min ew kuşt, îca ewî ya diduyan û ya sisiyan şand û got: “Bi Xwedê tu ji min pê ve ji şeytanî pê ve tu tişt neşandiye, wê vegerîne cem Îbrahîm û xelatê bide wê.” Îcar ew vegeriya ba Îbrahîm aleyhis s. (2)
- Piştre Îbrahîm û jina wî Sara û Lût vegeriyan welatê Orşelîmê û Lût daket bajarê Sodomê û Xwedê pêxamberek jê re şand û gazî xelkê kir. ola Xwedê.
Û gava Sara steril bû û welidiya, Hacerê da mêrê xwe Birahîm, da ku Xwedê ji wê zarokekî bide wî, usa jî bû û Îsmaîl hat dinyayê. Xanî li Dohayê li jora Zemzemê li serê mizgeftê ye û wê demê li Mekkeyê tu kes tunebû û av tê de tunebû, lewma ew danî wir û kîsekî xurma û qalikek bi av danî. Û tiştek tune, lewra wê çend caran ji wî re weha got û wî kir ku ew li paş xwe negere, îdî wê jê re got: "Gelo Xwedayê ku te bi vî awayî emir kiriye?" Wî got erê. û Ummu Îsmaîl Îsmaîl şîr da û wê ji wê avê vexwar, heta dema ku ew ji avê tî bû û kurê wê tî bû û wê dest pê kir û li wî mêze kir, an jî got. hejandin. Li geliyekî, tu lê dinihêrî, ma tu kesî dibînî, lê te kesek nedît?, ji ber wê ji El-Sefa daketibû, heta ku gihîşte geliyê, wê qiraxa mertalê xwe bilind kir, paşê wek mirovek têdikoşe heta ku wê gelî derbas kir, paşê hat El-Merweyê. - Li ser wê rawestiya û mêze kir, ma wê kesek dît, lê wê kesek nedît, lewma heft caran wisa kir. Îbnî Ebbas got: Pêxember (s. Di navbera wan de şer dikir, li cihê Zemzem, îcar ewî bi lingê xwe geriya, ya jî bi baskê xwe digot heta ku av xuya bû, wê dest bi şuştinê kir û bi destê xwe wiha got, û wê bi kulmek avê avêt nav avê. kaniyê, û piştî ku wê qul kir, bilbil bû. Zemzem wê bibe biharek, wî got, lewra wê vexwar û şîr da zaroka xwe, ji ber vê yekê padîşah jê re got: "Ji windabûnê netirse, ji ber ku ev e. Mala Xwedê ya ku ev lawik û bavê wî wê ava bikin û Xwedê gelê wê xera neke û ew xanî ji erdê bilind bû wek girekî.. Maleke ji wan kesên ku ew kaş kirin li ser rêya Kadayê, daketin jêr binê Mekkeyê dîtin, çûkek diqîre û gotin: "Ev çûk ji bo peymana me di vê geliyê de li ser avê dizivire û av tê de tune." Erê, lê mafê te yê avê tune ye, gotin erê
- Îbnî Ebbas got: Pêxemberê Xuda [dirûd û silavên Xuda lê bin] got: Ji ber vê yekê wî fehm kir ku Ummu Îsmaîl û ew ji mirovan hez dike, ew daketin jêr û şandin cem malbatên xwe û ew li cem wan man heta ku mirov hebin. ayetên di nav wan de û lawik mezin bû û ji wan û xwe fêrî erebî bû û dema mezin bû heyranê wan bûn, Îsmaîl li mal û milkê xwe nêrî, lê Îsmaîl nedît, lewra ji jina xwe pirsî û ew got ku ew derketiye li me geriyaye, paşê li ser jiyana wan û awayê jiyana wan pirsiye û wê jî got: “Em mirov in, em di tengasî û zehmetiyê de ne.” Min gazind jê re kir û got: “Eger mêrê te tê, silavê li ser bixwîne û jê re bêje ku derî xwe biguherîne.” Wê got: “Erê, kalekî filan hat cem me, me li te pirsî, min jê re got, wî jî ji min pirsî. Em çawa dijiyan, min jê re got ku ez di nav zor û zehmetiyê de me." Got: "Gelo wî tiştek ji te re pêşniyar kir?" Wê got: "Erê, wî ferman da min ku ez silavê li te bixwînim û bêjim: "Deriyê xwe biguhere. Wî got: "Ew bavê min e û ferman da min ku ez ji we veqetim. Paşê piştî ku wî nedît, hat ba wan, çû cem jina xwe û li ser wî pirsî û wê got ku ew derketiye derve. Li me digere Got: Tu çawa yî û ji jiyana wan û rewşa wan pirsî? Got: Em baş û pir in û pesnê Xwedê da. Hem û av.. Pêxemberê Xuda [dirûd û silavên Xuda lê bin] got: «Di wê rojê de hezkirina wan tunebû, eger hebûya jî ji wan re lava dikir.» Got: «Tu kes bi wan re ne tenê ye. Ji xeynî Mekkeyê, ji bilî ku ew bi wî razî nebin.” Got: “Eger mêrê te hat, silavê li wî bixwîne û jê re bêje ku devê deriyê xwe sererast bike.” Paşê gava Îsmaîl hat, got: “Kes hatiye cem te? ” Wê got, erê, şêxekî xweş hat cem me, pesnê wî da, îcar wî li ser te pirsî, min jê re got, wî ji min pirsî ka em çawa dijîn, min jê re got ez baş im.
- Û dema ku Xwedê xwest Îbrahîm a. Bi wî re got, kurê min, ez ê di xew de bibînim. الْمُحْسِنِينَ(102)إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ(103)وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ(104)} (105) . Birahîm hat emir kirin ku di xewna xwe de kurê xwe bike qurbana ku di xewê de dîtiye û dîtina pêxemberan jî wehî bû, lewma bi kurê xwe Îsmaîl re li ser vê yekê peyivî û Îsmaîl bersiv da û got: Tiştê ku li te hatiye fermankirin bike, paşê şîrove kir û got: Bi îzna Xwedê hûnê min ji nexweşan bibînin û Îsmaîl di gotin û soza xwe de rast bû û ji ber vê yekê Xwedê di sûreya Meryem de pesnê wî da ku ew bi soza xwe re rast e. Paşê helwesta Îbrahîm di serjêkirina kurê xwe de , piştî ku zarok di temenekî de hat cem wî, û kurik gihişt temenê mêran, bi çi di dilê xwe de evîna mezin a ku Xwedê di dilê afirandinê de ji bo zarokên wan afirand.
- Lê îtaeta Xwedê û hezkirina Xwedê di ser hemû hezkirinê re bû, lewma Îbrahîm bersiva emrê Xwedê da û Îsmaîl berê xwe da eniyê. Paşê navê xwe lê kir û mezin bû û zarok bû şahidê mirinê, lewra rehetî ji Rehman û Rehman hat û fîdyeya Îsmaîl kir qurbaneke mezin, beranekî ku Xwedayê Teala şandibû wek fîdyeya Îsmaîl a. , û Îbrahîm a.
- Û ji dilovaniya Xwedê ya li ser Birahîm û jina wî Serayê, Xwedê ji wan re zuriyetên pîr û bêber datînin û ev jî ji dilovanî û dilovaniya Xwedê li wan bû. قال تعالى: {وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ(69)فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ(70)وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ(71)قَالَتْ يَاوَيْلَتَى ءَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ(72)قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ(73)} (2). Sera Îshaq di pîrbûn û nezayiyê de ji dayik bû û Xwedê ew kir pêxember û ew ji neviyên Îshaq Yaqûb pêxemberê hêja bû.
- Paşê Xwedê ferman da pêxember û hevalê xwe Îbrahîm a. Îbnî Ebbas got: (Îbrahîm got: Ey Îsmaîl, Xwedê bi fermanekê li min ferman kiriye. Got: “Îcar tiştê ku Rebbê xwe ferman dike, bike.” Got: “Alîkariya min bike.” Got: “Ezê jî arîkariya te bikim. .» Wî got: «Xwedê li min emir kiriye ku ez li vir xaniyek ava bikim.» Wî girekî bilind li dora wî nîşan da. Birahîm jî ava dike, heta ku avahî rabe, wî tîne û ji wî re datîne û li ser radiweste. çêdike û Îsmaîl keviran dide destê wî û dibêjin: “Xwedayê me, tu ji me qebul bike, ji ber ku tu bîhîs û zana yî.”
- قال تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(127)رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(128)رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ Kitêb û hikmet û wan pak dike.. Bi rastî Tu servahatê bijejke yî (129)}(4). Hemd ji Xwedê re be.
