Çîrokên pêxemberan, silav û selamet li ser wan beÇîroka Nûh Selam li ser be, hemd ji Xwedaye Xwedaye yekem u axiriyan re ye, Qasidan şandin, kiteb nazil kirin u delîl li hember her afirandan damezrand. Û selam û silav li ser axayê ewil û axiretê Muhemmed bin Ebdullah, selametî li wî û birayên wî, pêxember û pêxemberan û malbata wî û hevalbendên wî bike û heta roja qiyametê silav li ser wî be.
Destpêka çîrokên pêxemberan
Di çîrokên pêxemberan de şîretek heye ji bo kesên bi aqil, ji bo yên xwedî mafê qedexekirinê re, Xwedê Teala gotiye: {Bi rastî di çîrokên wan de dersek ji bo têgihanan hebû.
Di çîrokên wan de hîdayet û ronahî heye û di çîrokên wan de şahî ji bo bawermendan û xurtkirina biryardariya wan heye û tê de hînbûna sebir û ziyanê di rêya gazîkirina Xwedê de heye, û tê de tiştên ku pêxemberan xwedî exlaqê bilind bûne. û li cem Xwedayê xwe û bi peyrewên xwe re edetên qenc, di wê de giraniya xweperestiya wan û perestiya wan ji Xwedayê xwe re heye, û di wê de serfiraziya Xwedê ji bo pêxember û pêxemberên wî heye û nehiştina wan. dawîya qenc ji bona wan ra ye û ji bona wanê ku dijminatîya wan dikin û ji wan dûr dikevin jî doreke xerab e.
Û me di vê kitêba xwe de çend çîrokên pêxemberên xwe vegot, da ku em wan bihesibînin û bişopînin, ji ber ku ew mînak û nimûneyên herî baş in.
Çîroka axayê me Nûh eleyhîselam
Keştiya Nûh
Qasidên pêşî ji gelên dinyayê re
- Ew Nûh bin Lamek bin Metochelach e, qasidê yekem ji gelên dinyayê re. Ew sed û bîst û şeş sal piştî mirina Adem hatiye dinyayê. Bûxarî ji Îbnî Ebbas, ku Xwedê jê razî be, rîwayet kiriye û gotiye: Di navbera Adem û Nûh de deh sedsal hebûn, ku hemû li ser Îslamê bûn. Xwedê ew şand ba mirovan dema ku ji pûtan re perestî dikirin û ew ji perestiya Xwedayê xwe dûr ketin. Û eslê şaşiya mirovan piştî ku ew li ser Îslamê bûn ew e ku Şeytan ji wan re bi pûtperestiyê xemilandî ye.Dema ku gotina Xuda Teala şîrove dikin: {Û wan got: “Wadd, ne Sewa, ne Yexut, û Yaqûq û Nesr.” Îbnî Ebbas got: “Ev navên zilamên salih ên ji gelê Nûh in, îdî gava ku ew helak bûn, Şeytan ji gelê wan re daxuyand ku heke ew di civînên xwe de abîde ava bikin û bi navên wan gazî bikin, wê hingê , Û hûn nehatibin îbadet kirin, heta ku ew helak bibin û zanîn ji holê rabe. Îcar Nûh a. فدعاهم ليلًا ونهارًا سرًا وجهارًا {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا(5)فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا(6)وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي ءَاذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا(7)ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا(8)ثُمَّ إِنِّي Min ji wan re daxuyand û sir ji wan re veşart} (3).
- Ji ber vê yekê Pêxemberê Xwedê Nûh (Silava Xudê lê be) bi her awayî û bi her awayî gazî wan kir, da ku ew ji hevalbendiya xwe bi Xwedê re tobe bikin û lêborîna xwe bixwazin, îdî Xwedê wan bibaxişîne, lê piraniya wan berdewam kirin. li ser zulm û xapandina dûr û perestiya pûtan û bi Nûh re dijminatî kirin û tinazên xwe pê kirin. قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ(59)قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(60)قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ( 61) Ez ayetên Xudayê xwe ji we re radigihînim û şîretan li we dikim û tiþtê ku hûn pê nizanin, ez ji Xwedê dizanim (62)} (4). Û Nûh, a.
- Û gava ku wext di ser de çû û Nûh a. Ewan (Gotin: "Ya Nûh, te bi me ra munaqeşe kir, lê te bi me ra pir munaqeşe kir, îdî heke ew bûn, soza ku te dabû me, bîne." (5) Paşê pêxemberê wan gazî wan kir û her pêxemberî bersiva bersivê da; Nûh jî got: "Ya Rebbî, tu li ser welatê kafiran, malên ku tu bixapînî û ew winda bibin. . Îdî Xweda bersîva wî da: {Û Nûh gava berê gazî kir, îdî me bersîva wî da û me ew û malbata wî ji tengasîya mezin rizgar kirin}(26).
Keştiya Nûh
- Paşê Xuda Teala ferman da wî ku keştiyek çêbike û ev kes ji bo xeniqînê qedera wan e û Xuda Nûh hişyar kir, ji ber ku cefayê ezabê wan heye 36. إنهم مغرقون (37)} ولما شرع نوحر في و وخر قومه من قال من عن ن ن ن ن نادن نادومروا منا كخروا منا كخروا منا كخروا منا كخروا منا كخروا منا كخا اسخرون (8).
- ولما تكامل بناء السفينة أمره الله أن يحمل فيها من كلٍ زوجين اثنين من الحيوانات والطيور وغيرها لبقاء نسلها {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ ءَامَنَ وَمَا ءَامَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} (9) . وقال تعالى : {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ(11)وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ(12)وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ(13)تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ(14)وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا ءَايَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ(15) } . Vêca av ji ezman dadiket û ji zemîn çavkanî dibarin heya ku Xwedê înkarker xeniqand û Nûh û bawermend bi dilovaniya xwe rizgar kirin, îdî hemd ji Xweda re ye.
- ولما أغرق الله قوم نوح إلا المؤمنين كان من جملة القوم الذين أغرقهم الله زوجة نوح عليه السلام فإنها كانت على الكفر، قال الله عز وجل في شأنها: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا Tiştekî ji Xuda ye û hatiye gotin: “Bi yên ku dikevin hundirê agir.” (2) Xiyaneta ku li vir tê armanckirin, nebawerkirina bi peyamê, ne şopandina Resûl û mayîna li ser kufrê ye.
وابنه (يام) الذي أبى أن يركب السفينة مع أبيه، قال تعالى: { وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ(42)قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ Xwedê ferman kiriye, ji xeynî wan ên ku rehmê dikin, pêl ketine navbera wan û ew jî di nav wan de xeniqîne} (3). - Û Xwedê ferman li pêxemberê xwe Nûh kir ku dema ew li keştiyê siwar bûn û li ser rûniştin got: Hemd ji Xwedayê ku em ji komalê cewrkar rizgar kir. Û bêje: Rebbê min, tu ji min re maleke bi bereket bişîne û tu ji her du malan çêtir î. Xuda Teala got: {Vêca gava hûn û yên bi we re di gemiyê de wek hev bûn, bêje: “Hemd ji Xwedayê ku em ji komalê cewrkar rizgar kirîye” (4). Paşê gava ku Xwedê hukum kir û zaliman xeniqîn, Xwedê ferman da ku ezman rabe û erd jî bi avê ve here, Xwedayê mezin got: {Û hat gotin ku welatê ava min ava we ye. û esmanê lîzîna min û ava avê û yê ku yek e. Paşê Xwedê ferman da Nûh ku bi silametî dakeve ser rûyê erdê, pîroz bike {Hat gotin, ez ji me re aşitî û pîrozî li ser we û li ser miletên ku bi we re ne û miletên ku kêfa wan ji wan re tê. Keştî daket El-Cûdî, ku li giravê çiyayekî navdar e. ثم لما أُهبط نوح ومن معه، سأل الله نجاة ابنه فإن الله وعد بإنجائه وأهله، { وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ(5)قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ Te zanîna te heye ku ez ji te re mizgînî didim ku bibî ji cahilan (6), "Ya Rebbî, ez li te digerim, ku ez ji te çi ne ji bo min û ji bo min bextewar bipirsim."
- Ji ber vê yekê Xwedê jê re eşkere kir ku kurê wî, her çend ji pişta wî be jî, lê ew li ser şirkê maye, ew ji navê malbatê derxistiye. Paşê Nûh a.
Û ev yek ji fermanên wî yên dawî bû, wekî di Musned Ehmed de, ku dema wextê wî nêzîk bû (û mirin jê re hat, wî ji kurê xwe re got: "Ez fermana li ser te bi cih dikim û bi te re ferman dikim. Du tişt û du tişt qedexekirina we, min ew tercîh kirin, ji Xwedê pê ve tu xweda nînin, ger heft ezman û heft zemîn çemberek nezelal bûya ku ew ji hev biqetînin. û hemd ji wî re be, ji ber ku ew nimêja her tiştî ye û bi wê re afirandêrî dike û ji şirk û quretiyê heram dike (Hedîs).
Îbnî Ketîr got: Eger ji Ibn Ebbas ev tişt hatibe parastin ku ew di çarsed û heştê saliya xwe de rabûye û piştî tofanê sêsed û pêncî sal jiyaye, wê demê ewê li ser vê hezarî bijiya. heftsed û heştê salî.
